Что и не снилось нашим мудрецам.
Есть много вещей в этом грешном подлунном мире, которые я в упор не понимаю.
Часть из них связаны с национальной спецификой и местечковым менталитетом, часть же свойственны Homo sapiens в целом.
О втором незачем распространяться, а вот о первом.
Я не сторонник идей государственности, духовности (тм), дедов воевавших (с) и прочей гадости.
Наша история темна и грязна, но едва ли грязней истории европейской.
Но есть в нашей истории то, что у нас отняли. Национальные политеистические верования. Оплот опиума для народа. Есть то, что насадили. Ненужное христианство, которое потом же и отобрали. Засилье иноземцев во власти, которое так и осталось.
Ничего не может быть глупее хороводов вокруг елки без повода. Да, я не христианка, но перенос праздника и трансляция его в новый год, ныне въевшийся в подкорку с салатом оливье - полнейшая дикость. Даже если бы нам вернули Рождество как есть, наши закостеневшие религиозные отцы не позволят нам праздновать его, как всему остальному цивилизованному миру, потому что у нас разнятся календари. И прочие канонические обрядные выебоны.
Остается несколько дней до календарного нового года, а народ уже в истерике бегает по магазинам и опустошает полки. Как будто прыжок назад, в гнилые восьмидесятые, во времена дефицита, как будто он и не уходил. Как будто единственное желание - нажраться водкой с шампанским (огнями Москвы) и упасть под елку в оливье. Что за дикость?
Почему обязательно эти идиотские салаты оливье и селедки под шубой? Почему мерилом богатства считается красная икра (вкусная) и черная (невкусная, но дюже дорогая)? Щучья ничем не хуже, да и хрустит интереснее. Почему пренепременно нужно жечь бенгальские огни в помещении, задыхаясь от химической реакции солей бария (или чего туда кладут)? Почему эти тупые елки для быдла по зомбоящику, почему не хорошие фильмы? Почему тупая история про мягкотелого мужика и неверную уродливую железную деву, променявшую хорошего в общем-то человека на черт-знает-кого? Нет, песенки там хорошие, и сама идея одинаковости всего и вся в стране, которой нет, но исполнение и типажи, брр.
Лучше бы показали старых добрых Чародеев (без оглядки на оригинальный авторский сценарий ныне усопших гениев) или Обыкновенное чудо - кстати, тоже новогодняя музыкальная премьера. Очень нежно люблю Женю Крылатова и Гену Гладкова, хорошие мелодии написали. И актеры какие симпатичные, и юмор какой (в Чуде шуток недофига на самом деле, там важнее суть).
Короче говоря, вся эта истерия зимой, которой уже пятый сезон нет как нет, мне непонятна. С бодуна эти же самые люди будут толкаться в Москве и других городах нашей необъятной родины, потому что им просто нечем заняться десять дней. Как говорится, с первое и по тринадцатое. Нельзя дозволять русским людям столько опохмеляться, они от этого хиреют. Поэтому я и еду в Питер морозить задницу, там хоть есть что посмотреть, не особо упираясь в упоротый пьяный народ.
Однако, по воспоминаниям моих родителей, даже в самые трудные времена (а других в закат светлого коммунизма (тм) и не было), Новый год оставался чем-то дефицитно-праздничным. Как абхазские мандарины с душистой корочкой. Как конфеты Красного Октября. Шоколадные батончики. Огни Москвы. Мармеладки. Как гирлянды из горячих маломощных лампочек в крашеных краской колбочках. Как в лысой елке, наряженной в дутые шарики родом из пятидесятых. Как в снежинках, наклеенных на окна, с которых не соскоблили клей от бумажных крестов. Как в снеге между двойными рамами деревенских домов.
Как и в надежде на то, что коммунизм победит, при понимании, что он проиграл свою первую же битву.
Cкачать Юрий Энтин Прекрасное далёко бесплатно на pleer.com